bircaeszmék
még néhány emlék átmentése az "utókornak"

I. II. III. IV. Kuba Szellem

Bár nem jellemző, azért még ortodox keresztény viccek is vannak. Itt a két kedvencem.

 

Ez nem is igazi vicc, mert valódi eset.

A templom hirdetőtábláján kevés a hely, így véletlenül egymásra csúszott két teljesen külön hirdetési cédula.

Az egyik szövege: "Vasárnapi iskola felnőtteknek. Ezen a héten meghívott teológus vendégünk "Mi a Pokol?" címmel tart előadást."

A másik cédula, kicsivel lejjebb: "Tisztelt érdeklődő! Jöjjön be! Hallgassa meg kórusunkat!"

 

A plusz vicc az előző viccel kapcsolatban, hogy amikor elmeséltem az egyik templomban mise után, egy humorérzékhiányos kórustag visszakérdezett: "A mi templomunkban volt ez? Ennyire rosszul azért nem énekelünk...".

 

 

S egy klasszikus vicc amerikai orosz emigránsoktól:

Utazik a vonaton két ismeretlen. Az egyik észreveszi a másikon, hogy egy orosz nyelvű ortodox könyvet olvas. Megkérdezi őt:

- Elnézést, de látom a könyvét. Maga ortodox?

- Természetesen.

- Nagyszerű. Én is az vagyok. Önök a juliánus vagy a gregoriánus naptárt használják?

- Természetesen a juliánust!

- Hála az Úrnak! Mi is.

- Az önök egyházmegyéje részt vesz ökumenikus találkozókon?

- Soha, soha!

- Az Isten áldja meg Önöket. Természetesen mi sem.

- Az Önök papja a templomon kívül utcai ruhában jár vagy reverendában, kereszttel a nyakában?

- Természetesen csakis reverendában, mindig kereszttel a nyakában!

- Hála az Úrnak, a miénk is.

- Az Önök papja borotválkozik vagy szakállas?

- Szakállas.

- Csodálatos! A miénk is.

- Az Önök templomában vannak ülőhelyek?

- Ülőhelyek? Ortodoxok vagyunk, nem frank-latin szakadár eretnekek! Természetesen semmi ülőhely nincs nálunk!

- Csodálatos, természetesen nálunk sincsenek istentelen ülőhelyek.

- Az önök temploma régiritualista vagy újritualista?

- Újritualista.

- Hála az Úrnak! Egy utolsó kérdés: van az Önök templomában olyan Szentháromság-ikon, mely az Atyát öregemberként ábrázolja?

- Igen, van.

- De hisz... maguk akkor eretnekek! A Pokol tüzében fognak mind perzselődni!

A pogány húsvéti nyúl és az ortodox pap

0
4 Jelentkezz be a szavazáshoz!

Hozzászólások:

Eddig 10 komment érkezett ()

1. Valéria
2010. 09. 01. 22:12

Tetszik :)

2. granicsar
2010. 09. 01. 22:29

Max
Tudom, a hiba bennem van, de azért...
Az elsőben mi a vicc?
A másodikban hol kell röhögni? :D

3. maxval, the bircaman (szerkesztő)
2010. 09. 01. 22:34

2.

Első: a kórus éneklése mint a pokol.

Második: olvasd el újra!

4. Anton
2010. 09. 01. 22:36

:)

5. erlauer
2010. 09. 02. 0:12

Teccik...

6. csakajobb
2010. 09. 02. 8:00

Aranyos a második humor.Az elsőről nekem a poklos merüléses duma jutott eszembe....DDDDD

7. Cuba Libre c.C.
2010. 09. 02. 9:47

Kedves Max !

Jó ! :-)

Üdv:CL.............

8. Timur
2010. 09. 02. 10:30

Jó bár a másodikat kétszer kellett elolvasnom ,de a hiba bennem van !
Néha mosolyogni kell ,nem csak okoskodni !

9. Kokó
2010. 09. 02. 11:07

Maxvall, utoljára akkor röhögtem ekkorát, mikor nagyfater leesett a lépcsőről...:-)))

10. maxval, the bircaman (szerkesztő)
2010. 09. 02. 12:01

Тöbben mondták, hogy magyarázat kell a második vicc elemeihez.

A lényeg: az összes kérdés csupa nem-dogmatikai jellegű, azaz teljesen megfelel az ortodox dogmának mind a két lehetőség: melyik naptár, szakállas-e a pap, részt vesznek-e ökumenikus találkozókon, stb.

Régiritualista - újjritualista = a XVII. századra különbségek alakultak ki az orosz és a bizánci gyakorlat között egyes szertartásbeli kérdésekben (pl. az oroszok két ujjal vetettek keresztet, szemben a bizánci háromujjas változattal), ezért az orosz egyház vezetősége úgy döntött, hogy ezeket a különbségeket fel kell számolni, mégpedig úgy, hogy az oroszok igazodnak a régebbi bizánci gyakorlathoz. Ezt az orosz hívek egy kis része nem fogadta el, így kialakult a "régiritualisták" csoportja, akik el is szakadtak az Orosz Egyháztól. Jelenleg is léteznek mint Orosz Régitualista Ortodox Egyház, nem is kevés taggal - kb. félmillió!

Az ikon ügyében pedig: van olyan ikon (nyugati hatásra), melyen az Atya mint ember (öregember) szerepel. Bár teológiailag ez abszurdum, hiszen az Atya sosem testesült meg emberként, azaz téves őt emberként ábrázolni, a legtöbb ortodox ezt elfogadja a "művészi szabadság" kategóriában, természetesen aláhúzva, hogy teológiailag ez az ábrázolás téves. Egyedül az Orosz Egyháznak van kifejezett határozata arról, hogy ilyen ikon ne legyen a templomban.

Meguntam a tömérdek robotszpamot, így csak bejelentkezett felhasználók szólhatnak hozzá a bejegyzéshez - itt lehet bejelentkezni. Ha nincs felhasználói neved, regisztrálj egyet itt!